チベット語で「猿の地」を意味するツェタン。チベット人は観音菩薩の化身である雄猿の子孫という、民族族発祥にかかわる伝承神話に由来します。雄猿は羅刹女（悪魔）に結婚を迫られそれを断ると、羅刹女は「この世界

チベット語で「猿の地」を意味するツェタン。チベット人は観音菩薩の化身である雄猿の子孫という、民族族発祥にかかわる伝承神話に由来します。雄猿は羅刹女（悪魔）に結婚を迫られそれを断ると、羅刹女は「この世界の生き物を全て食べてしまうぞ」と脅します。雄猿は観音菩薩に相談したのち、結婚を受け入れます。その後、羅刹女と間に6匹の猿が生まれました。子孫繁栄していくうちに、食料が足りなくなります。猿たちが観音菩薩に相談すると、麦をまいて育てることを教わりました。それからも観音菩薩は猿たちに知恵を授けていきます。猿たちは知性をそなえ、豊かな感性をもちはじめると、次第に尻尾が無くなり言葉も話すようになり、チベット人の祖先になったとされています。ダライ・ラマの夏の離宮ノルブリンカと冬の宮殿ポタラ宮には、この発祥神話を物語る壁画が残っています。

チベット語で「猿の地」を意味するツェタン。チベット人は観音菩薩の化身である雄猿の子孫という、民族族発祥にかかわる伝承神話に由来します。雄猿は羅刹女（悪魔）に結婚を迫られそれを断ると、羅刹女は「この世界の生き物を全て食べてしまうぞ」と脅します。雄猿は観音菩薩に相談したのち、結婚を受け入れます。その後、羅刹女と間に6匹の猿が生まれました。子孫繁栄していくうちに、食料が足りなくなります。猿たちが観音菩薩に相談すると、麦をまいて育てることを教わりました。それからも観音菩薩は猿たちに知恵を授けていきます。猿たちは知性をそなえ、豊かな感性をもちはじめると、次第に尻尾が無くなり言葉も話すようになり、チベット人の祖先になったとされています。ダライ・ラマの夏の離宮ノルブリンカと冬の宮殿ポタラ宮には、この発祥神話を物語る壁画が残っています

ヨンブラカン

雍布拉康(ヨンブラカン)、チベット語で「母子宮」を意味し、チベット史上初の宮殿であり、チベット最古

の建築物の一つでもある。山南地区沢当鎮の南東に位置し、雅砻河東岸の扎西翌日山頂に聳える。雍仲本教(ﾎﾟ教)徒が紀元前2世紀に初代蔵王聶赤賛普のために建てたと伝えられ、後に松賛乾布と文成姫の山南の夏宮となり、5世ダライの時に黄教寺院に改められた。雍布拉康は主に釈迦仏像を祭っている。宮殿内の壁画には、チベットの最初の国王、最初の建物、最初の耕地の歴史物語が生き生きと描かれている。雍布拉康は2つの部分に分けられ、前部は多層建築で、後部は四角い高層トーチカ望楼で、前部とつながっている。西暦5世紀、蔵王トト念賛の時期、1冊の仏経が空から降ってきて、ちょうど雍布拉康宮の頂上に落ちたと伝えられて、当時は誰も知ることができなかった。西暦7 ~ 8世紀になるとこの本を解読できる人がいると断言する聖人がいる。だからこの本はユーフラカンによく残されている